Style and the ‘idea’ of the sophist in the time after Plato. The impact of form typology in sophistic teaching and writing on interdisciplinary scholarly work

Resumen

Los sofistas desarrollaron su actividad entre personas educadas y eruditos del mundo mediterráneo, tras la primera sofística, y en muchos aspectos como un grupo especial y diferenciado. Teniendo en consideración que numerosos testimonios dejan ver que no sólo actuaron como sofistas sino que también realizaron otras
actividades, examinaremos aquí varios casos en que se pueden detectar similitudes y diferencias entre ellos y otros grupos de eruditos. A nuestras tres preguntas básicas (¿Qué enseñaron y escibieron los sofistas?Cómo? ¿Por qué?) responderemos analizando diacrónicamente los principales géneros de forma escrita que produjeron (¿Qué?); se responderá al “¿cómo?” a partir de la observación de su acción como una actividad comunicativa situada en los márgenes de las disciplinas contemporáneas; e intentaremos responder al “¿por qué?” destacando la necesidad de la actividad sofística en la educación y socialización contemporáneas de la Antigüedad tardía. Asumiendo que el estilo fue una idea de los sofistas, nos extenderemos críticamente sobre el concepto platónico de ideas, en el contexto del concepto de ideas que viene de los sofistas contemporáneos y posteriores, centrado en función de la visualidad, desde los primeros trabajos sofísticos hasta la época más tardía, representada en las Imagines de Filóstrato.