Antígona “outsider” na democracia de Creonte: análise de uma reinterpretação contemporânea do mito sofocliano

  • Marco Zanelli Università Cattolica di Milano (sede di Brescia)
Palavras-chave: Reescritas do teatro grego antigo, Antígona, Creonte, Sophie Deraspe, Kamila Shamsie, Inua Ellams

Resumo

Este estudo analisa quatro reescritas contemporâneas da Antígona de Sófocles: o romance Home Fire (2017) de Kamila Shamsie, o filme canadiano Antigone (2019) de Sophie Deraspe, e dois dramas britânicos: Aaliyah (After Antigone) (2021) de Kamal Kaan e Antigone (2022) por Inua Ellams. Estas obras apresentam uma visão original de Antígona como uma menina islâmica (paquistanesa, argelina ou bangladeshiana) cuja família emigrou para uma democracia ocidental (Grã-Bretanha ou Canadá). Nesta reinterpretação como estrangeira, Antígona assume traços tradicionalmente típicos de Medeia. Embora Antígona esteja bem integrada socialmente, a situação de um ou de ambos os seus irmãos (terrorismo, delinquência ou oposição política) leva-a a revelar a condição de racismo, intolerância e marginalização enfrentada pelas minorias num país teoricamente democrático, libertário e inclusivo. Ao mesmo tempo, a caracterização de Creonte também sofre uma mudança profunda, comparativamente em particular à interpretação brechtiana: ele (ou ela, no drama de Kamal Kaan) não é um ditador violento, nem um político que chegou ao poder numa situação excepcional, mas um legítimo expoente de um governo democrático ocidental, que (excepto no filme de Deraspe) partilha as mesmas origens estrangeiras da família de Antígona, mas precisamente por isso deve ser ainda mais duro para não perder o consenso adquirido entre a nação que governa, consenso obtido também pela negação de parte da sua própria cultura nativa e pela satisfação da necessidade de ordem e segurança do povo. Esta nova interpretação permite assim que o mito de Antígona seja utilizado como um instrumento muito actual de denúncia social, não só da fracassada integração das minorias nas grandes democracias ocidentais, mas de outros aspectos problemáticos dos países “civilizados” contemporâneos, como tendências populistas da política ou o uso dos media (sociais), através das quais, por exemplo, os refrões são traduzidos em algumas reescritas.

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Publicado
2025-10-31
Secção
Reescritas do mito