Ágora. Estudos Clássicos em Debate

Figuras femininas no cenário bélico da Ilíada

Susana Marques — 2024-10-31

Num cenário bélico como o da Ilíada, sobremodo associado à esfera masculina e à busca de uma almejada excelência individual, granjeadora da consideração dos demais, que presença, que papel, que espaço têm as mulheres?
O presente contributo procura discernir a(s) interferência(s) do feminino nesse mundo militar e heroico, evidenciando como os efeitos da guerra se prolongam muito para além das façanhas no campo de batalha, com feridas mais ou menos visíveis, numa realidade também muito atual.

Entre dardos, deuses e profecias: o Páris de Píndaro

Paloma Betini — 2024-10-31

O presente trabalho busca analisar o personagem mítico Páris Alexandre em quatro poemas de Píndaro, sendo eles a Pítica 6, o Fr. 120 (encômio), o Peã 6 e o Peã 8a. Para isso, compararemos a narrativa mítica desenvolvida nesses cantos mélicos, bem como sua construção poética, com outras fontes, especialmente Homero. Dessa forma, procuramos identificar possíveis ecos tradicionais e/ou inovações, que nos permitirá refletir sobre a caracterização do(s) Páris pindárico(s) e suas diferentes facetas, e como ela se relaciona com os objetivos gerais da canção.

“Eumenidi 748-751: Apollo tra rito e politica. Agli albori della democrazia ateniese”

Vincenzo Quadarella — 2024-10-31

Le famose parole di Atena nelle Eumenidi, hanno inquadrato il rapporto tra politica e teatro o, meglio, il rapporto tra la polis ateniese e le scritture sceniche dei drammaturghi greci che a noi sono arrivate. Partendo dal presupposto di affrontare due fenomeni, democrazia e tragedia che, sono “figli” di un tempo e uno “spazio” preciso, ho voluto esaminare, in chiave rituale-religiosa e politica, i versi di Apollo nelle Eumenidi (734-736), perché pongono alcuni punti fermi del concetto democratico del potere attraverso un’opera teatrale. Una volta delineati questi concetti tenteremo di capire come sono stati resi in alcune messinscene contemporanee al Teatro greco di Siracusa proprio attraverso le parole di Atena e di Apollo. Once these concepts are outlined we will try to understand, as they have been rendered in some contemporary performances at the Greek Theatre of Syracuse through the words of Athena and Apollo.

Alegrar(se) en Grecia clásica: el verbo χαίρω en la obra de Eurípides

Evelia Arteaga Conde — 2024-10-31

Una de las características de la sociedad griega antigua, que perduró através de varios siglos, es la alegría de vivir. Dicho gozo, que cada persona buscaba en su vida cotidiana, estaba íntimamente relacionado con creencias y valoraciones morales comunes. Esto se ve reflejado en los usos del verbo χαίρω cuyo significado es “alegrarse, regocijarse”. El propósito del presente texto es el análisis de este verbo en las tragedias de Eurípides con el objetivo de comprender, desde las causas de la alegría personal, diversas creencias, valoraciones y concepciones compartidas en la sociedad griega de época clásica.

Caracteres Cómicos: Menandro e Teofrasto

Evgenia Kompocholi — 2024-10-31

Menander and Theophrastus offered an insight into contemporary 4th BC Greek society and illustrated comic figures who deviated from accepted standards of behavior through their oeuvres. This article will attempt to reevaluate their relationship and focus on the similarities and the differences between Menander’s comic characters through his most complete plays and Theophrastus’ Characters. While Theophrastus meticulously examines his characters according to their external vicious traits, he shares little interest from deeper motives. On the other hand, Menander seems to combine both external features and inner motives, in order to depict his character’s deviant dispositions. Therefore, I examine the way specific comic characters are portrayed by means of key words/phrases that occur in both Menander’s and Theophrastus’ texts. Thus, I will bring the two authors together, in order to find resemblances between their character-types and show more clearly ho they choose to study unrefined types, in a humorous and ethical perspective.

Once again on Pl. Symp. 172a*

Carmen Hernández García — 2024-10-31

This paper aims to discuss yet once more the extensively commented opening of Plato’s Symposium. Some scholars have readily acknowledged that the second summon οὗτος Ἀπολλόδωρος was intended to be comically rude. Inspecting the examples of vocative οὗτος in Greek drama, I shall argue that there is syntactical and pragmatic evidence that outweighs interpreting the demonstrative pronoun οὗτος as the core point for the alleged joke encapsulated in the text, thus settling the matter in favouring the idea that the banter need be in the first summon ὦΦαληρεύς.

Política 1252a-1253a: algunos escollos en la lectura de Aristóteles

Aida Míguez Barciela — 2024-10-31

El presente artículo propone un comentario al comienzo del libro primero de la Política de Aristóteles. Se examinan principalmente dos afirmaciones, a saber: 1) la polis es anterior “por naturaleza” a la casa y a cada uno de nosotros; y 2) el ser hombre se cumple plenamente solo en el seno de la koinonia politike. Se contextualizan ambas afirmaciones teniendo en cuenta la inconmensurabilidad entre el pensamiento antiguo y el moderno.

La alubia y el lóbulo. Una metáfora de imagen en λοβός

Iván Andrés-Alba — 2024-10-31

Este estudio analiza el uso de λοβός, referido principalmente al lóbulo de la oreja desde el griego homérico, y las distintas hipótesis sobre su etimología. Tras demostrar que las principales teorías – especialmente la basada en la conexión con el germánico *lappan- ‘trozo, sobrante’ – no están exentas de dificultades en la evolución fonética y el desarrollo semántico, se presenta una hipótesis alternativa. Esta parte del empleo botánico de λοβός como «vaina», defendiendo una metáfora conceptual de imagen basada en la similitud formal entre ambos referentes, un fenómeno común en el léxico anatómico griego.

Sobre la representación espacial de la sintaxis griega: algunas propuestas para la actualización del método de C. Schrader

Jorge Bergua Cavero — 2024-10-31

El artículo propone algunas modificaciones y mejoras al sistema de representación de las relaciones sintácticas del griego antiguo presentado en 1985 por Carlos Schrader. El objetivo es incorporar, en la medida de lo posible, los resultados más notables alcanzados en los últimos decenios por la gramática funcionalista (nivel de la proposición y de la enunciación, junto al de la predicación) y también de la cognitiva, aplicada en especial a algunos de los rasgos más notables de la prosa de Tucídides.

Viajeros, interpretación y story-telling: modelo a partir del estudio del patrimonio arqueológico de Atenas

Fátima Mª Muñoz Tejero — 2024-10-31

La interpretación del patrimonio cultural, especialmente con el storytelling, está aumentando su importancia dentro del turismo. Es aquí donde intervienen las fuentes de viaje como elemento configurador del contexto cultural del destino y/o recursos mediante el mensaje que estas transmiten de ellos. Así, este estudio pretende demostrar que estas fuentes, Pausanias concretamente y los relatos de viajes de los siglos XVIII y XIX, tienen influencia en el mensaje de la señalización turística de Atenas, lo que ha permitido deducir un modelo teórico de storytelling que incorpora a estos viajeros.

Contra Lutero y sus secuaces: la estrategia del poema Dirae de Pedro Ruiz de Moros

Antonio Serrano Cueto — 2024-10-31

El artículo estudia el poema latino Dirae del humanista Pedro Ruiz de Moros en el contexto de la Reforma luterana. En especial se analizan la influencia del Ibis de Ovidio y la doble estrategia utilizada en defensa de la institución del papado: el ‘toma y daca’ y varios episodios de la vida de Lutero.

Incendies (2010), actualización cinematográfica de Edipo Rey

Javier Del Hoyo — 2024-10-31

Este artículo quiere reivindicar la puesta en escena de un mito clásico, ubicado ahora en escenarios modernos y en el contexto de situaciones políticas actuales. Vemos una vez más la enorme energía de un mito y unos personajes, cuya genialidad no pasa de moda, en una recreación fílmica original de gran fuerza narrativa.

Curiosas coincidências entre Horácio e o chinês DU FU (séc. VIII d.C.): 1. O elogio da moderação

Carlos Ascenso André — 2024-10-31

É, no mínimo, altamente improvável que à China imperial do séc. VIII tenham chegado ecos, ainda que difusos, da literatura latina de oito século antes. Eventuais semelhanças entre autores das duas literaturas deverão, portanto, ser tidas na conta de coincidências. Ainda que de coincidências se trate, no entanto, o facto não deixa de ser interessante. É o que sucede com algumas semelhanças entre temas da obra de Du Fu, poeta chinês do séc. VIII, e Horácio, poeta latino do séc. I a.C.: a celebração das estações do ano, em especial o outono e a primavera, o elogio da moderação, bem ao jeito da aurea mediocritas, os quadros de natureza, o desprendimento de bens materiais, tudo isso aproxima dois poetas de tão diferentes culturas e de tempos históricos tão diversos.
O presente artigo pretende refletir sobre esta proximidade temática, com recurso a passos dos dois poetas, ainda que, repita-se, se trate de coincidências, numa abordagem que não é usual no estudo de ambas as literaturas. Nesta primeira parte será abordada a semelhança no tratamento da aurea mediocritas, da moderação, do desprendimento de bens materiais.

Curiosas coincidências entre Horácio e o chinês DU FU (séc. VIII d.C.): 2. As estações do ano e a vida humana

Carlos Ascenso André — 2024-10-31

Obs. Por uma questão de coerência, repete-se, quase ipsis uerbis, o resumo feito no primeiro artigo, com o mesmo título, visto serem os dois parte de uma reflexão conjunta.
É quase impossível que à China imperial do séc. VIII chegassem ecos, ainda que difusos, da literatura latina de oito século antes. Eventuais semelhanças entre autores não passam, por isso, de coincidências. Mesmo assim, no entanto, o facto não deixa de ser interessante.
É o que sucede com algumas semelhanças entre a obra de Du Fu, poeta chinês do séc. VIII, e Horácio, poeta latino do séc. I a.C.: a celebração das estações do ano, em especial o outono e a primavera, o elogio da moderação, bem ao jeito da aurea mediocritas, as pinturas da natureza, o desprendimento de bens materiais, tudo isso aproxima dois poetas de tão diferentes culturas e de tempos históricos tão diversos.
O presente artigo pretende refletir sobre esta proximidade temática, com recurso a passos dos dois poetas, ainda que, repita-se, se trate de coincidências, numa abordagem que não é usual no estudo de ambas as literaturas. Depois de, na primeira parte desta mesma reflexão, ter sido analisada a presença do tema da aurea mediocritas, da moderação, do desprendimento de bens materiais, nesta segunda parte estudar-se-á a proximidade entre os dois poetas no que respeita a outra área temática: as estações do ano e a sua relação com a vida humana.

Entre as Humanidades Digitais e a Nova Filologia: as epistolae medicinales e os consilia do humanista Jorge Godines

Emília M. Rocha de Oliveira — 2024-10-31

As Humanidades Digitais, assim como a abordagem textual proposta pela Nova Filologia, trouxeram consigo mudanças profundas no modo como hoje se faz investigação em Humanidades e vieram permitir a conceção de projetos ambiciosos, que requerem equipas pluridisciplinares e internacionais.
Assim, após uma reflexão sobre a génese e o âmbito das Humanidades Digitais e da Nova Filologia, apresentaremos uma seleção de projetos de investigação, nacionais e internacionais, exemplificativos da aplicação prática destes campos aos Estudos Linguísticos e Literários e à História, evidenciando o seu contributo para a preservação, análise e compreensão mais profunda de corpora vários. Dar-se-á particular ênfase a projetos que demonstram a aplicabilidade inovadora e profícua das Humanidades Digitais e da Nova Filologia ao estudo de corpora epistolares (com especial incidência em cartas médicas e consilia), ao proporcionarem um conhecimento circunstanciado e abrangente do conteúdo dos textos que os integram, elucidando aspetos cruciais como a identidade dos correspondentes, a natureza dos laços que os uniam, ou o contexto sociopolítico e cultural em que se moviam. Por último, à luz dos avanços realizados neste campo de estudo, apresentar-se-á a conceção de um novo projeto de investigação, centrado num conjunto inédito de epistolae medicinales e de consilia de Jorge Godines, um médico português do século XVI.

Miguel Herrero de Jáuregui, Catábasis: El viaje infernal en la Antigüedad. Madrid: Alianza Editorial, S.A., 2023, 503 pp; ISBN: 978‑84‑1148‑208‑0

Rui Miguel Ventura do Couto Tavares de Faria — 2024-10-31

Sem resumo disponível.

Helena González Vaquerizo, La Grecia que duele: Poesía griega de la crisis, Madrid, Los Libros de la Catarata, 2024, 221 pp, ISBN: 978‑84‑1067‑000‑6

Joana Catarina Mestre da Costa — 2024-10-31

Sem resumo disponível.

Maria Mafalda Viana, Figuras do Mito, Lisboa, Tinta‑da‑china, 2022, 279 pp. , ISBN: 978‑989‑671‑670‑7

Joana Catarina Mestre da Costa — 2024-10-31

Sem resumo disponível.

Joan Pagès and Nereida Villagra (eds.), Myths on the Margins of Homer: Prolegomena to the Mythographus Homericus. Berlin/Boston, De Gruyter, 2022, 246 pp; ISBN: 978‑3‑11‑075115‑4

Rui Carlos Fonseca — 2024-10-31

Sem resumo disponível.

Paula Morão & Cristina Pimentel (coords.), A literatura clássica ou os clássicos na literatura. Presenças clássicas nas literaturas de Língua Portuguesa – Volume IV. Lisboa/Famões, Centro de Estudos Clássicos/Edições Colibri, 2023, 428 pp.

Emília M. da Rocha Oliveira — 2024-10-31

Sem resumo disponível.

Frederico Lourenço & Susana Marques (coords.), Miscelânea de Estudos em Honra de Maria de Fátima Silva – Volume I. Coimbra, Imprensa da Universidade de Coimbra, 2022, 745 pp; [ISBN: 978‑989‑26‑2144‑9; ISBN Digital: 978‑989‑26‑2145‑6

Emília M. da Rocha Oliveira — 2024-10-31

Sem resumo disponível.

Frederico Lourenço & Susana Marques (coords.), Miscelânea de Estudos em Honra de Maria de Fátima Silva – Volume II. Coimbra, Imprensa da Universidade de Coimbra, 2022, 647 pp; [ISBN: 978‑989‑26‑2144‑9; ISBN Digital: 978‑989‑26‑2145‑6

Emília M. da Rocha Oliveira — 2024-10-31

Sem resumo disponível.

Carlos Morais; Fiona Macintotosh; Maria de Fátima Silva; Maria das Graças Augusto; Tereza Virgínia Barbosa (eds.). (2023). Greek Mythic Heroines in Brazilian Literature and Performance. Series: Metaforms, Vol.23. Leiden‑Boston: Brill. pp. 642

Maria Fernanda Brasete — 2024-10-31

Sem resumo disponível.