Lexis e opsis na tragédia grega

Résumé

Des six partics constitutives de la tragédie distinguées par la Poétique d'Aristote, deux d'entre elles sont, ici, analysées, lexis et opsis. En ce qui concerne la lexis, philosophe lui-même la définit comme «la communication par les mots» et considêre que la clarté et la primauté du style en sont la plus grande vertu ; toutefois les trois chapitres qui traitent de cette partic s'occupent surtout de questions philologiques, parmi lesquelles on distingue, par la nouveauté, la définition et l'exemple de l'usage de la métaphore. Le spectacle (opsis), quant à lui, est comidéré par l'auteur comme «démuni d'art et le plus étranger à la poétique» ; bien que capable d'éveiller la crainte et la commísération, c'est par la lecture que doit se révéler la qualité de la tragédie. En rapport avec ces affirmations, l'amplitude de la diffusion des textcs écrits ainsi que la fréquence des représcntations dans l'espace hellénique sont objet de discussion, de même que les limites du rôle joué par le skenopoios et le choregos et l'intervention du poête dans la mise en scêne. L'analyse porte également sur certaines étapes les plus fameuses et les plus spectaculaires de chacun de ces trois grands tragiques.