Tragédia e justiça no teatro de Séneca
Résumé
La connaissance des normes et des principes fondamentaux du droit représentait une des composantes essentielles de la culture intellectuelle d'un romain. Ce savoir s'avérait d'autant plus important que si cet intellectuel songeait à suivre une carriêre juridique ou s'inscrire au barreau. La philosophie elle-même ne peut être dissociée du droit, dans la mesure oü les deux groupes culturels possêdent de nombreuses affinités.
Étant donné sa pratique du baneau (oratoire, rhétorique) et sa tendance à l'activité philosophique, Sénèque ne pouvait aucunement constituer une exception à ce qui vient d`ètre dit.
Bien que modérément, les chercheurs ont, néanmoins, reconnu l'importance de la présence du droit dans l'oeuvre philosophique de Sénèque. L'objectif du présent travail est d'essayer de démontrer que, dans les tragédies du corpus sénéquien aussi, il est, non seulement, possible de déceler une variété de traits d'origine juridique, mais surtout que la présence de ces éléments aide à comprendre la philosophie générale des piêces et à expliquer certaines de ses incongruités.
